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  • Los niños necesitan amor

    Un niño en una cama es un niño en una cama.

    La cama también sirve para dormir,

    Para hablar,

    Para hacerse cosquillas,

    Para abrigarse,

    Pero, ahora, no podré llevar más niños a mi cama porque me dirán pederasta.

    Ahora los niños le temen a los adultos,

    los ven como una amenaza,

    Ustedes están enfermos.

    Los niños necesitan amor, necesitan que los abracen, y cuando los abrazo lo hago forma inocente, como se abraza a un niño, como no se puede abrazar a un adulto.

    Cuando los niños llegan corren a mi cama,

    Si alguien los viera tan felices se preguntarías por qué ellos llegan a su cama,

    Llegan porque les gusta, porque para ellos la cama es otro lugar para conversar.

    He dormido con mis hermanos durante toda su vida y no he sido pederasta.

    También duermo con mis sobrinos,

    Podría dormir con niños desconocidos y ni ellos ni yo verían en mi a una pederasta,

    La gente está enferma.

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  • Las profesoras y el poder

    Mis mejores profesoras, las que "más sabían", las que mejor enseñaban, las más seguras, o, tal vez, las más inseguras, eran profesoras un poco masculinas, un poco aterradoras, mujeres grandes, altas, acuerpadas, de voz gruesa y mirada penetrante. Yo nunca les tuve miedo, como otros estudiantes, siempre me interesaron este tipo de profesoras y ellas, mis favoritas, me dijeron, cada una a su manera, que yo podía llegar a ser una buena profesora, que tenía madera (palabras textuales). Siempre las recuerdo pero no me gusta de ellas y de tantas mujeres que ejercen puestos con un poco de poder, que se crean en el juego masculino y lo imiten: la imposición, el terror, la seducción, suponer que ser grande, ser bueno, es también ser humillativo, despreciativo, cruel. Ser profesor es un juego peligroso, más a medida que va pasando el tiempo. He notado que los profesores que lo son desde hace más de diez años empiezan a tener un aura que no me gusta, su mirada, su manera de caminar, su voz, delatan en ellos la Idea de que son gente importante que tiene una especie de poder sólo por el hecho de haber aprendido dando clase, porque se aprende más dando clase que recibiéndola, jugando al profesor que al estudiante.

    Dios, concédeme el valor de la humildad, hazme entender cada mañana que yo seré cada vez más vieja y los estudiantes cada vez más jóvenes, que cada semestre yo tendré la falsa ilusión de saber más como tal vez ellos vivan bajo el espejismo de que yo "sé mucho". Cuándo uno de ellos me pregunte con mirada iluminada: Profesora ¿usted cuántos libros ha leído? Recuérdame que este muchacho podrá haber leído más de los que he leído yo cuanto tenga mi edad.

  • ¿En Bogotá sobran mujeres o faltan hombres?

    La hembra humana es una excepción a la regla en el mundo animal: mientras que la mayoría de los machos se disputan a las hembras, mientras son ellos quienes se engalanan de belleza, colores llamativos, crestas, colas y plumajes majestuosos, el pobre macho humano es un simple hombre que más bien busca pasar desapercibido, como una sombra, si se arregla mucho, si se aplica un poco de base o se ajusta un poco el pantalón con el propósito de resaltar los gluteos pasa a ser un macho sospecho de formar parte de la comunidad gay. La mujer es activa, la mujer es la cazadora, la que sale a conquistar, la que saca a flotes sus atributos y somete al macho a sus encantos y claro, comienza la guerra entre las mujeres. Siempre ha habido y habrá en Bogotá más hombres que mujeres y, de esta manera, el hombre es el que tiene la libertad de escoger entre varias candidatas con quién decidirá construir el nido.

    Todos necesitamos amor, afecto, compañía y si la compañía no llega, si el amor es esquivo, vale la pena usar otras estrategias. Una amiga lesbiana me contó que hay cuatro tipos: la de nacimiento,la que tuvo de papá a un pelele, la que prueba y le queda gustando y la que termina enamorada de otra mujer por falta de oferta masculina, ¿será que el cuarto caso es tan frecuente entre hombres homosexuales?

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  • El decir y lo dicho

    A veces es mejor decir que no decir,

    A veces es mejor no decir que decir,

    Me gusta decir sobre el amor y sobre el sexo,

    Sobre el amor con detalles y sobre el sexo sin ellos.

    Para referirse al amor hay que evitar los lugares comunes del tipo:

    "Eres lo mejor que me ha pasado en la vida" o "Nunca cambies",

    Para hablar de sexo no vale la pena entrar en detalles relacionados con

    Succiones, saliva, salchichas, pellizcos, moretones, látigos o ropa interior.

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  • El gen egoísta

    Otro aspecto curioso de la teoría de la evolución es que todo el mundo cree que la comprende.

    Un hombre encuentra el balbucear y el hacer pucheros atractivos en una mujer adulta.

    Diversos insectos y arañas también presentan dicho fenómeno de alimentación a la hembra durante el periodo del galante.

    Una de las propiedades más sorprendentes de la máquina de supervivencia es su aparente determinación.

    Un macho viril no sólo debe tener la apariencia de ser un macho con buenas cualidades: realmente debe serlo, de otra forma no será aceptado como tal por las hembras escépticas.

    Una de las cualidades más deseables que un macho puede tener ante los ojos de una hembra, es, simplemente, atractivo sexual.

    Trato a la madre como a una máquina programada para que haga todo lo que está en su poder para propagar copias de los genes que porta en su interior.

    La suerte, buena o mala, golpea al azar, y un gen que permanentemente se encuentra en e lado de los perdedores no es que sea desafortunado: es un mal gen.

    Un gen es definido como una porción de material cromosómico que, potencialmente, permanece durante suficientes generaciones para servir como una unidad de selección natural.

    Aun en especies monógamas aparentemente fieles, una hembra puede estar unida al territorio de un macho más que a él personalmente.

    A menudo es posible representar a los machos como jugadores de altas apuestas que afrontan un elevado riesgo, y a las hembras como inversoras seguras.

    Un compromiso de larga duración puede también beneficiar al macho en las situaciones en que existe el peligro de ser engañado para que cuide a los hijos de otro macho.

    Los rituales de galanteo incluyen, a menudo, una considerable inversión previa a la copulación por parte del macho. La hembra puede negarse a copular hasta que el macho le haya construido un nido.

    Podemos considerar a los animales como jugadores. La mejor estrategia para un jugador puede, en ocasiones, ser una estrategia de aguardar y esperar, más que una estrategia similar a la de un toro frente a un portón.

    En una sociedad con un alto índice de infidelidad conyugal, los tíos maternos debieran ser más altruistas que los ?padres? ya que ellos tienen más base de confianza en su parentesco con las criaturas.

    De igual forma que el programador de ajedrez, los genes deben ?dar las instrucciones? a sus máquinas de supervivencia no de manera especificada sino en términos de estrategias generales y trucos válidos para el oficio de vivir.

    Es ciertamente un error condenar al pobre Homo Sapiens como perteneciente a la única especie que mata a sus propios congéneres, como el único heredero de la marca de Caín, y otros cargos similares melodramáticos.

    Una de tus unidades genéticas puede también existir en un primo tuyo de segundo grado. Puede existir en mí, en el Primer Ministro o en tu perro, ya que todos compartimos nuestros antepasados si retrocedemos en el tiempo lo suficiente.

    Si en una población hay hembras que no tienen compañero y que se encuentran listas para dar la bienvenida a aquellos machos que han abandonado a sus esposas, compensará a un macho abandonar a su esposa, no importa cuánto haya invertido ya en sus hijos.

    Las especies con las cuales nos encontramos más familiarizados ?los mamíferos y las aves- tienden a ser grandes cuidadores. La decisión de parir un nuevo hijo es seguida, normalmente, por la decisión de cuidarlo. Debido a que la gestación y el cuidado van, tan a menudo, juntos en la práctica, la gente ha confundido ambos términos.

    Aún cuando la relación entre padres e hijos no es más próxima, genéticamente que la relación entre hermano y hermana, su certeza es mayor. Normalmente es más posible estar seguro de quiénes son nuestros hijos que de quiénes son nuestros hermanos. Y aún se puede estar más seguro de saber quién es uno mismo.

    La decadencia senil es simplemente subproducto de la acumulación, en el acervo génico, de genes letales que actúan a una edad tardía y semiletales, a los que se les ha permitido que se deslicen a través de la red de la selección natural simplemente porque actúan a una edad tardía.

    Las características adquiridas no son hereditarias. No importa cuántos conocimientos y cuánta sabiduría se adquiera durante una vida, nada pasará a los hijos por medios genéticos. Cada nueva generación empieza desde el principio. Un cuerpo es el medio empleado por los genes para preservar los genes inalterados.

    Un macho que espera a una hembra esquiva para que al fin copule con él, está pagando un costo: está renunciando a la oportunidad de copular con otras hembras y está gastando bastante tiempo y energía en cortejarla. Cuando, por fin, se le permite copular con dicha hembra determinada, se verá, inevitablemente ?comprometido? con ella. Tendrá pocas tentaciones de dejarla, si sabe que cualquier hembra que escoja en el futuro obrará con dilación, de igual forma que la anterior, antes de consentir.

    Los individuos no son elementos estables, son efímeros. Así, también, los cromosomas se entremezclan hasta quedar relegados al olvido, al igual que una partida de naipes después de ser barajadas las cartas. Pero las cartas mismas sobreviven a la barajada. Las cartas, en este caso, representan los genes. Los genes no son destruidos por el cruzamiento, se limitan a cambiar de compañeros y seguir adelante. Por supuesto que siguen adelante. Ese es su negocio. Ellos son los replicadores y nosotros somos sus máquinas de supervivencia. Cuando hemos servido nuestro propósito somos descartados. Pero los genes son los habitantes del tiempo geológico: los genes permanecerán siempre.

    La versión más simple de la estrategia de la felicidad conyugal es la siguiente: la hembra examina a los machos y trata de descubrir signos de fidelidad y de domesticidad por adelantado. Tiende a haber variaciones en la población de machos en cuanto a su predisposición a ser maridos fieles. Si las hembras pudieran detectar tales cualidades de antemano, se podrían beneficiar escogiendo a aquellos machos que poseyeran tales características. Una de las maneras que tiene la hembra de de probar al macho es no ceder a los requerimientos de éste durante un largo periodo, ser esquiva. Cualquier macho que no tenga bastante paciencia para esperar hasta que la hembra, al fin, consienta en copular, no tiene muchas posibilidades de resultar una buena apuesta en lo referente a que sea un marido fiel. Al insistir en prolongado periodo de compromiso, una hembra elimina a los aspirantes informales y finalmente sólo copula con un macho que ha demostrado de antemano sus cualidades de fidelidad y perseverancia.

    La anticoncepción es, en ocasiones, atacada como algo "artificial", "desnaturalizado". En efecto, es muy inhumana. El problema radica en que también lo es el Estado benefactor. Pienso que muchos de nosotros creemos que un Estado benefactor es altamente deseable. Pero no puede tenerse un Estado benefactor artificial y desnaturalizado a menos que también se cuente con un control de natalidad igualmente desnaturalizado, de otra forma el resultado final será una calamidad aún mayor que la que se alcanza en la naturaleza. El estado benefactor es, quizá, el sistema más altruista que el reino animal jamá ha conocido. Pero cualquier sistema altruista es, inherentemente, inestable, ya que está sujeto al abuso por parte de sujetos egoístas, dispuestos a explotarlo. Los individuos humanos que tienen más hijos que los que son capaces de criar son probablemente demasiado ignorantes en la mayoría de los casos para ser acusados de una explotación malévola consciente. Las instituciones poderosas y los líderes que deliberadamente los estimulan a actuar así, me parecen menos libres de sospecha.

    Richard Dawkins. Barcelona: Salvat. 1985. 303 páginas

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  • El día de la madre y el estrés

    Las experiencias más estresantes de la más a la menos son en su orden:

    Muerte del cónyuge

    Divorcio

    separación

    Cárcel

    Muerte de un familiar cercano

    Enfermedad grave

    Formación de pareja estable

    Pérdida del empleo

    Reconciliación conyugal

    Jubilación

    Cambio en la salud de un familiar

    Embarazo

    Dificultades sexuales

    Nacimiento de un hijo

    Cambios en el estado financiero

    Muerte de un amigo íntimo

    Cambio de tipo de trabajo

    Aumento en las disputas familiares

    Desembolso importante de dinero

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    Al final están la Navidad y las Vacaciones, coincidencilamente a mí, una mujer soltera sin hijos, son, de la larga lista, las únicas acitividades que me estresan un poco: la Navidad y toda su farsa y los paseos familiares de varios días más que el hecho de tener mucho tiempo libre, que no me estresa nunca.

    Si analizamos despasionadamente la lista, podemos observar que ser madre, prepararse para serlo, buscar un macho apto... es una experiencia importante, especialmente por el hecho de que la mujer, el hombre, el niño, la casa, el vecindario, el dinero, los chillidos, el colegio, los amigos, la adolescencia.... todo tipo de problemas se avecinan cuando una mujer decide convivir con un hombre con el firme propósito de convertirse en una madre ejemplar para la sociedad, ante Dios y su marido. Supongo que se celebra el Día de la Madre para que las muchachas jóvenes se animen a quedar embarazadas, para que sus hijos le regalen flores de papel cada año y le preparen un desayuno y le digan lo que deben decir, motivados por todos los medios masivos: Madre, eres el ser más maravilloso.

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  • El Estado benefactor

    La anticoncepción es, en ocasiones, atacada como algo "artificial", "desnaturalizado". En efecto, es muy inhumana. El problema radica en que también lo es el Estado benefactor. Pienso que muchos de nosotros creemos que un Estado benefactor es altamente deseable. Pero no puede tenerse un Estado benefactor artificial y desnaturalizado a menos que también se cuente con un control de natalidad igualmente desnaturalizado, de otra forma el resultado final será una calamidad aún mayor que la que se alcanza en la naturaleza. El estado benefactor es, quizá, el sistema más altruista que el reino animal jamá ha conocido. Pero cualquier sistema altruista es, inherentemente, inestable, ya que está sujeto al abuso por parte de sujetos egoístas, dispuestos a explotarlo. Los individuos humanos que tienen más hijos que los que son capaces de criar son probablemente demasiado ignorantes en la mayoría de los casos para ser acusados de una explotación malévola consciente. Las instituciones poderosas y los líderes que deliberadamente los estimulan a actuar así, me parecen menos libres de sospecha.

    Richard Dawkins, en El gen egoísta.

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  • El hombre y la mujer

    El hombre es la más lujuriosa de las criaturas;

    la mujer se aprovecha de su lujuria.

    Dios hizo para el hombre una mujer,

    para la mujer algo que desear gracias a un hombre.

    La mujer exalta;

    el deseo sacrifica.

    El hombre es el pene,

    la mujer el juego,

    el pene fabrica espejismos;

    el juego produce risa.

    El pene estimula,

    el humor hace más llevadera la vida.

    El hombre es fuerte por el pene;

    la mujer invencible por las máscaras.

    El pene parece convencer;

    las lágrimas parecen conmover.

    Hombre y mujer saben que ambos fingen y ambos fingen no saber nada del fingimiento del otro.

    El hombre es capaz de todos los sacrificios por sobreponer el amor al sexo;

    la mujer de todos los martirios por parecer una Pobre Mujer.

    El heroísmo produce risa, el martirio también.

    El hombre tiene la supremacía del pene sobre la razón;

    la mujer la preferencia de lo que el hombre le puede ofrecer más que el hombre mismo.

    La supremacía significa la fuerza del pene;

    la preferencia representa el derecho a la risa.

    El hombre es un genio para despilfarrar dinero con mujeres;

    la mujer es un ángel que desea ser invitada por un genio.

    El genio es inmensurable;

    el ángel indefinible.

    La aspiración del hombre es la suprema gloria mientras posee a una mujer,

    la aspiración de la mujer es la virtud extrema mientras aparenta ser un ángel.

    La gloria hace todo lo grande;

    la virtud hace todo lo divino. Ni el hombre posee la gloria ni la mujer la virtud.

    El hombre es un código;

    la mujer un evangelio.

    El código no aprende a corregirse,

    el evangelio no cree en lo que parece profesar.

    El hombre piensa que piensa;

    la mujer sueña que sueña.

    Pensar es tener en el cráneo una larva alimentada por el deseo;

    soñar es tener en la frente una aureola falsa.

    El hombre es un océano de espejismos;

    la mujer es un lago un poco más real que el océano del hombre, más práctico.

    El océano tiene la perla que adorna: una mujer inexistente;

    el lago la poesía del zángano, que deslumbra.

    El hombre es el águila que vuela bajo;

    la mujer es el ruiseñor que canta para seducir al hombre disfrazado de águila.

    Volar es dominar el espacio imaginario,

    cantar es conquistar el alma de las masas analfabetas.

    El hombre es un templo para él mismo;

    la mujer es el sagrario en el que cree el hombre.

    Ante el templo nos conmovemos;

    ante el sagrario nos arrodillamos.

    En fin:

    El hombre es el hombre y la mujer la mujer y Víctor Hugo con su poema El hombre y la mujer no me parece precisamente un Genio que amó a las mujeres.

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  • Las ventajas de la menopausia

    Le preguntaron a Florence Thomas cuáles son las ventajas de la menopausia. Ella, como toda una experta en el mundo femenino, en vez de responder simple y llanamente: la menopausia no tiene ventajas sino consuelos del tipo: no tengo que preocuparme por embarazos, se limitó a decir algo como:

    "La mujer descansa al saber que no habrá más menstruación. Yo, cuando me separé, descubrí que había dejado de visitar a mis amigas, ahora las visito más; como me pensioné ahora tengo más tiempo para mí misma, puedo tomar una siestesita a las tres de la tarde y puedo sentarme frente al ordenador a escribir, es algo que no podía hacer antes".

    Yo escuché atentamente a esta feminista recalcitrante expresar con tanta propiedad estas ideas tan profundas y me dije: ¿entonces yo tengo el perfil de vieja menopaúsica sólo porque no tengo marido, hablo con mis dos amigas cuando quiero, duermo después del almuerzo y me gusta Facebook? No, no, por Dios, no puede ser ¿Por qué a la gente le gusta engañarse tanto?

    Yo creo que un libro, mi mamá y mi abuelita tienen la razón:

    En un libro leí que animal que deja de crecer empieza a envejecer, yo, por ejemplo, desde los 13 empecé un camino inexorable hacia la decrepitud, no puedo decir que es mejor tener 40 que 30, 30 que 20 y sí puedo decir que es mejor tener 9 que 6.

    Mi mamá, que tiene 62 y era muy bonita a sus 15 y a sus 30, dice que a medida que se envejece se tienen más rasgos de chimpancé, yo la miro y miro a otros viejos mayores de 60 y creo que es cierto.

    Mi abueilta, que tiene 84, le dice a mi mamá desde hace más de cuarenta años: mija, deje a los niños disfrutar la ninez y a los muchachos la juventud porque son muy cortas, en cambio la vejez es larguísima.

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  • Mi Primera Comunión

    A los nueve años deseé un amor trágico y decidí no casarme nunca, las razones son más o menos las misma de hoy. A la gente adulta le parecía graciosísimo ver a una niña que no ha conocido el amor diciendo que no se va a casar. "Espere que se enamoré", decían. Me enamoré y no me casé. "Entonces un hijo". No, entre un hombre y un hijo prefiero a un hombre, a un hombre lo puedo dejar, a un hijo no, me gustan más los gatos, los niños se vomitan, se cagan, gritan, lloran, chillan, son groseros y gordos y cuando crecen se vuelven muy exigentes. De dónde salieron esas ideas, no sé, el caso es que a los nueve años tenía más o menos claro lo que pensaba sobre el amor, el matrimonio y la maternidad. Los niños me fastidian cada día más y mi amor por los gatos está intacto, todavía sigo sin comprender por qué todavía se considera que la mejor carrera de la mujer es el matrimonio.

    Mi Primera Comunión es un asunto más delicado, no sé por qué no fue el día más importante de mi vida, como lo fue para Hitler o para Silva, siempre me sorprendió que hubiera poemas o fragmentos importantes de diarios dedicados a la primera comunión. No sé por qué no creía en nada de lo que me decían mientras me "preparaban", no sé por qué hice de mi Confesión, la primera y la única, un juego tan bien logrado sin haberlo planeado y no sé por qué tomé la decisión de no cumplir una sola palabra de lo que el sacerdote decidió que era mi Penitencia para salvarme. La "preparación" me preparó para no creer en los sacerdotes y la ceremonia y la Primera Comunión, el momento inolvidable para tantos niños, fue para mí un juego, una burla. Durante años sentí que fue una gran hazaña como actriz haber hecho todo lo contrario a lo que me pedían que hiciera y hoy, después de veinticico años, me pregunto por qué recuerdo con tanta nitidez esos días, yo que no vivo del pasado, que olvidé casi por completo al amor de mi vida, a mis compañeros de clase, los nombres de mis profesores, las primeras lecturas.

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